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管仲病,桓公問政委何人?
仲曰︰「鮑叔牙,君子也,然不可為政,善惡過於分明,見人一惡,終生不忘,是其短也。」
或言︰「隰朋何如﹖」
仲曰︰「庶乎可矣。隰朋不耻下問,居其家不忘公門。天生隰朋,以為夷吾舌也。身死,舌安得獨存?恐君之用隰朋不能久耳!」
或言︰「易牙烹其子,以適寡人之口,愛寡人勝於其子,尚何疑耶? 」
仲曰︰「人情莫愛於子,其子且忍之,何有君!
或言︰「豎刁自宮以事之,愛寡人勝於愛身。」
仲曰︰「人情莫重於身,身且忍之,何有於君?」
或言︰「衛公子開方,去千乘之太子而臣於寡人,父母死不奔喪,是愛寡人勝於父母也,無可疑也!」
仲曰︰「人情莫親於父母,父母且忍之,又可有於君,且千乘之封人之大欲,棄之而就君,其所望有過之矣!必去之勿近,近之必亂國。」
或言︰「此三人,事久矣,仲父平日何不聞一言乎?」
仲曰︰「臣不言,將以適君之意也,譬之於水,臣為之堤防,勿令泛濫,今堤已去,將有橫流之患,速遠之!」
左右有聞其言,以告易牙。豎刁將仲不以鮑為政之事,言於叔牙曰:仲父之相叔所薦也,今仲病,君往問,乃言叔不可以為政,吾意不平焉。
鮑笑曰:是乃吾之所以薦仲也,仲忠於國,不私其友,夫使牙為司寇,逐佞人則有餘,若當國為政,即爾等何所容身乎!易牙大慚而退。
仲卒,桓公依遺言,使公孫隰朋為政,未一月病瘁。(如仲預言積勞而死),使叔牙代之。固辭未果。乃對曰:臣好善惡惡,君所知也,必用臣,請遠易牙,豎刁,開方,乃敢奉命,即日罷斥三人。乃受事,不改管仲之政。
然桓公,卻食不甘味夜不酣寢,口無謔語,面無笑容,乃復召至,叔牙諫諍不從,發病死,三人益無憚忌,專權用事,順者富貴,逆者死逐。
桓公病重,臥於寢。豎刁假傳公之語:以怔忡之疾,惡聞人聲,群臣子姓,均不許入宮,病痊再奏聞。過三日,見桓仍未死,盡逐其左右侍衛,塞斷宮門,圍寢四周,築三丈之牆以絕內外,止存一狗穴,早晚使內侍入探生死。整頓宮甲,以防群公子之變。
公,伏於床不得起,呼左右無人應,痴神呆看,欲求粥水救餓解渴而不可得。嘆曰:仲父不亦聖乎,所見不亦遠哉,寡人不明,宜有今日,死若有知,何面目見仲父於地下,乃以袂掩面而絕。時周襄王9年冬,元前633年,在位43年,壽73歲。
群公子及豎刁等爭國相殘,公屍在床,久無照顧,血肉狼藉,屍氣所蒸生虫如蟻,直散牆外。初眾人尚不知虫從何來,及入室,開窗閤見虫攢屍骨,狀極悽慘。方取棺殮之,皮肉皆腐,以袍帶草草裹之而已!
* * * * * *
昨晚我又拿起東周列國志在看 因為我想再看管仲病榻論相這一段
因為我想起… 善惡過於分明 見人一惡 終生不忘 卻忘記出自那裡
人的一生要遇到很多的人 有些人好 有些人壞 有些人被喜歡 有些人被討厭
人生在世當然要善惡分明 分清楚那些是值得交的朋友 那些是不值得相信與深交的人
可是善惡不能過於分明 始終人無完人 如記一人之惡 而終生不忘 那知己又能有幾個
人必有長短 如要緊記一人之短 不如緊記其長 多一些包容 讓自己心境更豁達
不要過於執著 有些人 要遇上 始終要遇上 緣份 有好亦有壞
我們不能逃避緣份與命運中的安排 但有些傷害是可以避免的
希望 我們都能 愛不忘其惡 恨不忘其善
仲曰︰「鮑叔牙,君子也,然不可為政,善惡過於分明,見人一惡,終生不忘,是其短也。」
或言︰「隰朋何如﹖」
仲曰︰「庶乎可矣。隰朋不耻下問,居其家不忘公門。天生隰朋,以為夷吾舌也。身死,舌安得獨存?恐君之用隰朋不能久耳!」
或言︰「易牙烹其子,以適寡人之口,愛寡人勝於其子,尚何疑耶? 」
仲曰︰「人情莫愛於子,其子且忍之,何有君!
或言︰「豎刁自宮以事之,愛寡人勝於愛身。」
仲曰︰「人情莫重於身,身且忍之,何有於君?」
或言︰「衛公子開方,去千乘之太子而臣於寡人,父母死不奔喪,是愛寡人勝於父母也,無可疑也!」
仲曰︰「人情莫親於父母,父母且忍之,又可有於君,且千乘之封人之大欲,棄之而就君,其所望有過之矣!必去之勿近,近之必亂國。」
或言︰「此三人,事久矣,仲父平日何不聞一言乎?」
仲曰︰「臣不言,將以適君之意也,譬之於水,臣為之堤防,勿令泛濫,今堤已去,將有橫流之患,速遠之!」
左右有聞其言,以告易牙。豎刁將仲不以鮑為政之事,言於叔牙曰:仲父之相叔所薦也,今仲病,君往問,乃言叔不可以為政,吾意不平焉。
鮑笑曰:是乃吾之所以薦仲也,仲忠於國,不私其友,夫使牙為司寇,逐佞人則有餘,若當國為政,即爾等何所容身乎!易牙大慚而退。
仲卒,桓公依遺言,使公孫隰朋為政,未一月病瘁。(如仲預言積勞而死),使叔牙代之。固辭未果。乃對曰:臣好善惡惡,君所知也,必用臣,請遠易牙,豎刁,開方,乃敢奉命,即日罷斥三人。乃受事,不改管仲之政。
然桓公,卻食不甘味夜不酣寢,口無謔語,面無笑容,乃復召至,叔牙諫諍不從,發病死,三人益無憚忌,專權用事,順者富貴,逆者死逐。
桓公病重,臥於寢。豎刁假傳公之語:以怔忡之疾,惡聞人聲,群臣子姓,均不許入宮,病痊再奏聞。過三日,見桓仍未死,盡逐其左右侍衛,塞斷宮門,圍寢四周,築三丈之牆以絕內外,止存一狗穴,早晚使內侍入探生死。整頓宮甲,以防群公子之變。
公,伏於床不得起,呼左右無人應,痴神呆看,欲求粥水救餓解渴而不可得。嘆曰:仲父不亦聖乎,所見不亦遠哉,寡人不明,宜有今日,死若有知,何面目見仲父於地下,乃以袂掩面而絕。時周襄王9年冬,元前633年,在位43年,壽73歲。
群公子及豎刁等爭國相殘,公屍在床,久無照顧,血肉狼藉,屍氣所蒸生虫如蟻,直散牆外。初眾人尚不知虫從何來,及入室,開窗閤見虫攢屍骨,狀極悽慘。方取棺殮之,皮肉皆腐,以袍帶草草裹之而已!
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昨晚我又拿起東周列國志在看 因為我想再看管仲病榻論相這一段
因為我想起… 善惡過於分明 見人一惡 終生不忘 卻忘記出自那裡
人的一生要遇到很多的人 有些人好 有些人壞 有些人被喜歡 有些人被討厭
人生在世當然要善惡分明 分清楚那些是值得交的朋友 那些是不值得相信與深交的人
可是善惡不能過於分明 始終人無完人 如記一人之惡 而終生不忘 那知己又能有幾個
人必有長短 如要緊記一人之短 不如緊記其長 多一些包容 讓自己心境更豁達
不要過於執著 有些人 要遇上 始終要遇上 緣份 有好亦有壞
我們不能逃避緣份與命運中的安排 但有些傷害是可以避免的
希望 我們都能 愛不忘其惡 恨不忘其善
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